Lasciati Coinvolgere
ed Abbracciare da
A Fin di Bene
per il Retto Equilibrio ed il Buon Senso
il Ben Essere e la Gioia, nel Vivere Quotidiano.
Ambiente Scientifico, Olistico, Culturale
Benvenuti
Fatti non foste per viver come bruti, ma per seguir Virtute e Canoscenza
Dante
Virtute
virtute, la fortitudo, la forza d’animo, il coraggio morale e fisico, di affrontare il rischio, in nome
di un superiore ideale, l’espressione di una dignitas, naturalmente detenuta, ma comunque
da rinnovare ogni giorno contro la tentazione del conformistico acquietarsi, entro recinti
tranquilli o di uscite comunque assicurate, dal commercio di valori.
Canoscenza
la canoscenza, non è soltanto l’apprendimento del conosciuto, del conoscere al participio passato,
è l’effetto, e la nuova origine del conoscere, ossia, di un verbo all'infinito, e dunque sete
di Novum non ha limiti e nessuna teoria di colonne d’Ercole può porne di invalicabili,
si può dare mappe e procedure cognitive costruendo essa stessa il tipo
di operazioni necessarie, al procedere.
gli Ambienti A Fin di Bene
AFINDIBENE.it in sintesi,
è un tentativo di raffigurare e rappresentare la parte più sostanziale
dei circa 30 anni di Studi, Ricerche ed Esperienze
sulla Natura e le Leggi dell'Essere Umano.
Human Nature
Approach
INCONTRI, SENTIERI, PERCORSI
per ampliare la comprensione dellasorprendente e meravigliosa creaturaquale siamo
E DEL TEMPO CHE RESTA DA VIVERE
cosa non fare per peggiorare le relazionie come non andare verso il brutto tempoil mal vivere, il mal essere, . . .
non puoi essere sicuro di ciò che pensi e fai,se non si è ancora sicuri di chi e cosa siamo. Osho
poichè siamo in un contesto delicato, ed oltretutto
non essendo un sito web usuale, di comune luogo
sarebbe meglio ed opportuno cominciare con la Struttura
e passare attraverso la introduzione I, II e III.
Ordo et Perseverantia.
In cursu vitae, pauci sunt qui mutationes significantes consequi possint.
Quisque ipsum meritum habet quod meretur.
In vita, inter varia impedimenta, duo sunt periculosiora:
Metus et Pudor. Quod si non superantur, omnis via ad existimationem sui,
ad curationem, ad bene esse, vix vera, constans, diuturna esse poterit.
Pari modo, vitale quoque est ad intestinum psycho-emotivum atque nutricium progredi.
Quaedae fundamenta primaria cognoscenda sunt.
in Samana video Presentazione di Afindibene
► I Connotazione e virtù ► II Panoramica dei contenuti ► III Per chi, per cosa, perchè ► IV Samana
